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《大河唱》黄河之水天上来奔腾到海不复回

更新时间:2019-07-11

  香港挂牌彩图曾经百老汇的一支踢踏舞剧《大河之舞》,火遍了全球,将传统的爱尔兰音乐与踢踏舞进行了现代化的编排组合,带来汹涌澎湃的视听震撼。而后在听著名音乐人苏阳的歌曲的时候,也会有这种感觉,苏阳是将西北最传统的民间艺术形式,比如花儿、秦腔、鼓书等等,用现代化的音乐来包装、杂糅、再造,令原生态焕发了全新的生机。

  音乐纪录电影《大河唱》,便是让观众跟随苏阳的步伐,去探寻黄河全境的沟沟坎坎,去发掘那些隐藏在民间的艺术瑰宝。所以,这一程,堪称我们中华民族的大河之歌。

  在《大河唱》中,苏阳有句话,令人震耳发聩,他说:其实生命是可以用来浪费的,浪费掉的才是真正的生命。这句话,有教人瞬间大彻大悟的动能,让我们即刻扪心自问,有关浪费的真正意义和现实价值。在苏阳的语境中,浪费一词俨然不是非恰当或无节制的指代,而是在阐述一种古老又崭新的生存状态——缓慢、悠长。

  《大河唱》这部影片,同样是很浪费般的存在,全片拍摄范围跨越700,000平方公里,聚焦于一位民族音乐家和影响他的四个音乐母体,拍摄及制作过程超过三年,而最终的成片,不过是浓缩成了短短的两个小时。浪费在这里,何尝不是一种死心塌地又义无反顾的付出呢?

  虽然整部《大河唱》的镜头,聚焦于苏阳的行歌四野,聚焦于四位民间艺术家们的坚持守望,于其中,我们更能近距离感受到,苏阳与民间文化的碰撞、交流,以及苏阳的创作及呈现。苏阳浪费时光几十年如一日,扎根于大地,守望于天空,终成一代乐坛传奇。而被他所惦念和关注的这些民间艺人们更甚,他们往往将自己毕生的精力,都投入到艺术的传承与创作之中,《大河唱》镜头所及的四位民间艺人:说书人刘世凯、花儿歌手马风山、百年皮影班班主魏宗富、民营秦腔剧团团长张进来,莫不如此。

  感谢影片的创作方,感谢苏阳,更感谢影片拍摄触及的民间艺人们,用他们浪费的数年甚至半生,换来了我们两个小时的观影体验。所以,若你有机会浪费生命中的两个小时,你也许会重拾对岁月的另一种解读,那是充满了无穷力量的生生不息。

  通过《大河唱》,我们不仅认识了四位民间艺人,接触了这四类民间艺术,更多的是,走入了他们的生活,陪同他们一起喜怒哀乐,一起感悟看似平凡,实则坎坷又坚实的人生。

  民间艺术,有着极强的生命力,才能祖祖辈辈,传唱不止,流传至今。但随着科技的进步与发达,潮流的更迭迅速,传统文化,也不可避免的受到冲击、深陷困境,一方面是观众的流失,一方面是后继无人,既会断了源,也可能断了根。当然,大西北因为经济欠发达,许多民风民俗犹在,尚保留着滋养传统文化的薄田,从《大河唱》中我们也能看到,艺人们还都有营生,剧团的演出仍算不少,民间对祈雨、打台、祭祀等等,还都有相应的需求,但这样的供需能维持多久,谁也不知道。毕竟,时代的变革如浪奔浪流,无人能挡其脚步。

  所以,苏阳的出现,是有一定的接续意义存在的,如果我们把艺术传承比作接力赛,那么苏阳便是从众多的民间艺人手中,接过了这被寄予厚望的一棒,并且不负众望,将中国的民间艺术,带入流行、民谣、摇滚的现代音乐队列,带入到国内的和国际的音乐舞台之上,一首《贤良》的火爆,就能让人感知,这种造作的能量所在和意义所在。

  在观影的过程中,笔者还注意到一个细节,那便是,随着手机的普及,如快手这样的短视频及直播平台,也迅速的进入到千家万户,渗透到最基层的民间。对于传统文化而言,将自己的手艺和才艺拍摄发布,或者直播给亿万网友,这又是一种让人欣喜的现象。

  可能很多人都不知道,其实如今的网络媒体,也都承担起来传统文化、民间文化的传承重任,比如快手。我们们常说,能力越大,责任也就越大,在过去的2018年里,有252万名用户在用快手记录非遗内容,共发布了1164万条非遗视频内容,累计共获得250亿播放量,相当于全国平均每人观看18次,这样的传播力度,相当惊人。在今年,快手正式发布了快手非遗带头人计划,让我们看到了传统文化在网络时代的传播动能,也让世人感受到,以快手为代表的网络平台,在文化传承层面所付诸的努力。

  那些生机无限的民间艺术,总能不断的在于现实碰撞和试探中走向融合,并于其中,找到更新更广阔的通路,焕发全新的生机。而如快手这样的网络平台,所承载的价值,也并非仅仅停留于娱乐层面,更是成为了民间文化、草根文化的一块沃土,在一定程度上助力了艺术的交流与接续。

  面对着众多的传统文化传承人,我们印象中的保守,不过是慢节奏的生活所致,他们一旦接触到最新鲜的食物,也会马上行动起来,刘世凯与时俱进的唱词,皮影戏班新做的表演幕,秦腔团在商业化的道路上继续探索,而马凤山,搜集、整理那些花儿,本身就有一种叛逆的精神存在。从他们身上,我们看到了与苏阳异曲同工般的求索。

  而不计其数的民间艺人,正如一条大河,充满着澎湃的力量,向前奔流。如果说黄河滋养了中华民族的生命,这些民间的艺术和艺人,则是赋予了我们精神层面的抚慰。黄河水不能断绝,民间的艺术也不能消亡,治理环境,已经成为了全面的共识,而拯救和挖掘传统艺术,还需要更多的认识与行动,我们不仅需要生活中的大河,更需要精神领域的大河。《大河唱》无疑已经以先行者的步伐在开拓,这点尤其值得尊敬。

  李白诗云:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回,让我们也跟随着这黄河之水,唱响这黄河之歌,奔向更广袤的人类艺术之海吧。


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